مثل مجنون رو به صحرا با مواش
همنشین وحشیان و گرگ باش
یا محمد گونه با مردم بساز
باش خاکستر بسر وقت نماز
خبرگزاری فارس: یکی از رهبران اهل تسنن پاکستان برای ابراز همدردی با شیعیان این کشور، به جمع تحصنکنندگان شیعه در مقابل پارلمان این کشور در اسلامآباد پیوست.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری فارس در اسلامآباد، "حافظ حسین احمد" یکی از رهبران "جمعیت علمای اسلام" (شاخه فضل الرحمان) برای اظهار همدردی با مردم منطقه چلاس پاکستان در تحصن "مجلس وحدت مسلمین" در اسلامآباد شرکت کرد.
![]() |
اعضا و رهبران مجلس وحدت مسلمین و هزاران تن از شیعیان در اعتراض به فاجعه چلاس و نیز پنجمین روز اعلام حکومت نظامی در شهر "گلگیت" که موجب کمبود شدید مواد غذایی در این منطقه شده است از عصر روز گذشته مقابل مجلس این کشور در اسلامآباد تحصن کردند.
به دنبال ناآرامیهای اخیر در ایالت گلگیت و بلتستان پاکستان، تا کنون بیش از 60 تن از شیعیان در این منطقه به شهادت رسیدهاند و در حال حاضر ارتباط این منطقه با سایر نقاط کشور قطع شده است.
حافظ حسین احمد پس از پیوستن به جمع تحصنکنندگان، با رهبران مجلس وحدت مسلمین اظهار همدردی کرد و کشتار شیعیان بیگناه در شهر "چلاس" را بشدت محکوم کرد.
![]() |
"علامه اعجاز حسین بهشتی" از رهبران شیعی نیز در دیدار با حسین احمد، گزارشی از وضعیت وخیم گلگیت و بلتستان به وی ارائه و اعلام کرد که اجساد مطهر شهدا این منطقه با گذشت پنج روز هنوز به خاک سپرده نشدهاند.
وی تصریح کرد که این تحصن تا زمان تحویل اجساد شهدا به خانوادههای داغدیده، انجام عملیات نظامی برای برقراری صلح و امنیت در مناطق "چلاس" و "کوهستان" ، تأمین امنیت اتوبان "قراقرم" اجرایی شدن وعده مسئولان کشور، ادامه خواهد یافت.
هزاران نفر از مردم اسپانیا که در میان آنها متفکران و شخصیتهای دانشگاهی دیده میشوند، به اسلام روی آورده و حقانیت این دین آسمانی را مورد تأکید قرار دادهاند.
عبدالنور برادو رئیس انجمن اسلامی کاتالونیا، اسپانیا اظهار د
اشت: با وجود فعالیتهای ستادهای بیرحمانه رسانه ای غرب علیه اسلام، تشرف به این دین مبین درحال افزایش است.
درحالی که آمار اخیر نشان داده حدود 3 تا 4 هزار نفر از مردم کاتالونیا به تازگی مسلمان شده اند، برادو اعتقاد دارد که این تعداد حتی بیشتر از تعداد گزارش شده است.
سعید الرطبی رئیس شورای اسلامی پالنسیا نیز اظهار داشت: میزان رشد اسلام در این منطقه بسیار زیاد است، بسیاری از اسپانیایی ها پس از سیاحتهای معنوی متوالی، با تشرف به دین اسلام آرامش می یابند.
الرطبی گفت: از 150 هزار مسلمانی که در پالنسیا زندگی می کنند حدود 90 هزار نفر رامهاجران تشکیل داده اند. وی این روند را محدود به اسپانیا نداست و گفت: افزایش میزان تشرف به اسلام در سراسر اروپا و آمریکا نیز مشاهده می شود.
کاتالونیایی ها برای نخستین بار در سال 1960 اسلام آورده و تعداد آنها بسیار اندک بود اما امروز هزاران نفر از مردم کاتالونیا مسلمان هستند.
کاتالونیا منطقه خودمختار اسپانیا است که مساحت آن برابر با 31950 کیلومتر مربع و جمعیترسمی آن 3/6 میلیون نفر گزارش شده است، مرکز کاتالونیا شهر بارسلون است.
در این منطقه 100 هزار مهاجر مراکشی زندگی می کنند که علت آن نزدیکی جغرافیایی بامراکش است.
جمعیت کلی مسلمانان اسپانیا 5/1 میلیون نفر در مقابل 40 میلیون نفر اسپانیایی غیر مسلمان است.
اسلام دومین دین بزرگ این کشور پس از مسیحیت است که در سال 1967 براساس قانون آزادی دینی به رسمیت شناخته شده است.
خبرگزاری فارس: رئیس سازمان تبلیغات اسلامی استان قم با اشاره به جایگاه والای پیامبر اسلام و ضرورت تمرکز بر روی وحدت مسلمانان گفت: متاسفانه مسلمانان به وظایف خود در قبال پیامبر اسلام آن گونه که باید عمل نکردهاند.
به گزارش خبرگزاری فارس از قم به نقل از روابط عمومی سازمان تبلیغات اسلامی استان قم، حجتالاسلام والمسلمین عباس اسکندری در جلسه پرسنلی سازمان تبلیغات اسلامی استان قم با تبریک فرارسیدن ایام سرور و شادی میلاد پربرکت پیامبر اسلام(ص) و دهه فجر انقلاب اسلامی اظهار داشت: واقعیت وجود نازنین پیامبر اسلام غیر از آن چیزی است که جهان اسلام آن را درک کرده است.
وی تاکید کرد: پیامبر اسلام اختصاصی به زمان و مکان خاصی ندارد، بلکه جنبه وجودی آن حضرت مربوط به دیگر عوالم هم هست. از این رو فرشتگان و ملائک مقرب در زیر سایه ایشان و به واسطه وجود آن حضرت در پیشگاه پروردگار متنعم هستند، کما اینکه همه وجود آفرینش به برکت وجود پیامبر اسلام(ص) بنا شده است.
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی استان قم وظایف و تکالیف مسلمانان در قبال پیامبر را بسیار مهم دانست و تصریح کرد: متاسفانه نه دنیای اهل سنت و نه شیعیان به وظایف خود در قبال پیامبر آن گونه که باید عمل نکردهاند.
حجتالاسلام اسکندری گفت: اینکه در روز 28 صفر زیارت از بعید بخوانیم و در بعثت یا ولادت آن حضرت به همدیگر تبریک بگوئیم، این در شأن وجود یگانه عالم نیست، بلکه باید در همه ابعاد زندگی از منش و رفتار و کردار آن حضرت تأسی بجوئیم.
وی با ذکر آیاتی از کلام الله مجید درباره تمجید خداوند از پیامبر اسلام اظهار داشت: قرآن در جایی که میخواهد بر کلام و رفتار آن حضرت مهر تائید بزند این گونه میفرماید که پیامبر هر چه میگوید سخن ماست، در حقیقت او مفسر اندیشه ماست.
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی استان قم گفت: در قرآن کریم اسامی بسیاری از پیامبران الهی آمده است ولی خدای سبحان در مورد پیامبر اسلام از تعابیری استفاده کرده که در مورد سایر پیامبران بیان نفرموده است.
حجتالاسلام اسکندری اضافه کرد: ما مدعی پیروی از پیامبری هستیم که برای ابلاغ پیام خداوند مشقتهای زیادی را متحمل شده تا جایی که خدای متعال در چند جای قرآن از او میخواهد که به وضعیت سلامتی و شخصی خودش توجه کند و آنقدر خود را به مشقت نیندازد.
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی استان قم با اشاره به فرمایشات اخیر مقام معظم رهبری در خطبههای نماز جمعه تهران و اظهار تاسف معظم له از وجود روحیه اسراف و مصرفزدگی در جامعه، تصریح کرد: همان گونه که رهبر فرزانه انقلاب اسلامی فرمودند باید تلاش شود تا مصرف زدگی و حرص به دنیا کاهش پیدا کند و این نقیصه از جامعه برطرف شود.
حجتالاسلام اسکندری تاکید کرد: مقام معظم رهبری نبود پیشرفت مطلوب و مورد توقع در اخلاق، معنویت و تزکیه نفس به موازات پیشرفتهای علمی و محققنشدن عدالت اجتماعی مورد نظر اسلام را از نقاط ضعف دانستند که باید برای رفع آنها همت و تلاش بیش از پیش شود و دستگاههای فرهنگی باید در این خصوص برنامهریزی کنند.
وی اظهار داشت: اگر پیامبر اسلام الگو و اسوه ما هستند باید سعی کنیم در رسیدن به اخلاق حسنه، توجه به معنویت، عدالت، کار و تلاش، به آن حضرت نزدیک شویم و دستگاههای فرهنگی در راستای تحقق فرامین مقام معظم رهبری نقش بیبدیلی دارند که باید ایفا کنند.
| توسط:مه رویان بستان خـــــــــــدا | |||||
| ***حاج اسماعیل دولابی(ره)*** *حاجتت را مخفی کن و غم و غصّهات را بپوشان که خالقت میبیند و قیمتی است. شادیهایت را آشکار کن. *بعد از نماز مغرب دستها را بالا کن و هفت بار یَا قاضِي َالْحَاجَاتِ بگو. بعد حاجتت را طلب کن که برآورده میشود. ولی بعد از هفت بار آیا حاجتی میماند؟ «چه بگویم که غم از دل برود چون تو بیایی». *دل هر چه بشکند، قیمتیتر میشود. خداوند میفرماید من در دلهای شکسته جای دارم. شیطان صاحبان دلهای شکسته را نمیتواند ببرد؛ اگر هم ببرد، رها میکند. لذا نزد خدا محترمند. | |||||
| توسط:محمد | |||||
| خداوند به شما جزای خیر عطا فرماید | |||||
| وب سایت پست الکترونیک | |||||
--------------------------------
چقدر این پیام ناشناس مرا خوشحال کرد...فکر کردم خود ایشان پیام تشکر فرستاده اند...و البته از خلق نبوی دور نیست که از من و تو تشکر بفرمایند....
يک زن آمريکايي با حضور در مرکز اسلامي آلباني در آريزونا اسلام آورد.
گوته علاقه اش را به اسلام در مقاطع مختلف زندگی بروز داده است . نخستین جلوه این علاقه و گرایش به دوران جوانی گوته یعنی 23سالگی او بازمی گردد که مدحی بسیار زیبا در وصف پیامبر گرامی اسلام می سراید. در 70سالگی نیز آشکارا بیان می کند ، در این اندیشه است همه شبهای قدر را که قرآن در آن نازل شده است ، شب زنده داری کند.
شاید از همین روست که لئون تولستوی نویسنده شهیر روسی در نامه ای در پاسخ خانم یلنا یفسیماونا (واکیلاوا) مادری روسی (که درباره مسلمان شدن یکی از پسرانش سوال کرده بود) به تاریخ 15 مارس 1909 نوشت در مورد این که دین اسلام و تعلیمات محمدی در مقابل مسیحیت بسیار با ارزش تر و دارای مقامی والاتر است و خصوصیات بیشتری دارد و این که فرزندان شما در راه این تفکر آسمانی خدمت میکنند با تمام قلبم با آنها بوده هم فکر و به آنها تبریک میگویم.هم اینک کسی که این سطور را برای شما مینویسد یک مسیحی است و با این که به تعلیمات مسیحیت سالها عمل کرده ، اما باید بگویم که دین اسلام و تعلیمات محمدی با تمام خصوصیاتش و آن چنان که در ظاهر دیده میشود بسیار بسیار از مسیحیت کاملتر و باارزشتر میباشد... دین اسلام دور از مسایل غیر طبیعی است. در رأس آن حضرت محمد (ص) وجود دارد که در تعلیمات خود اساس تمام ادیان مقدس را در خود دارد و با خیلی از حقایق دین مسیحیت نیز همگامی و نزدیکی دارد. زیرا پایه ادیان الهی خداست. تعالیم ادیان نیز در جهت تشویق انسانها در ایمان به خداست. بنابر این آنچه این تبلیغ و وظیفه را بهتر به انجام برساند احترام بیشتری خواهد داشت و آن دین اسلام است
یوهان ولفگانگ گوته (1838-1749) بزرگترین شاعر آلمانی که با آثار فراوان و ارزشمندش در ردیف بزرگترین شاعران جهان قرار گرفته چنان برخورد شگفت انگیز و جالبی با اسلام دارد که شایسته است آن را به شیوه ای علمی و دقیق بررسی کنیم . علاقه گوته به اسلام علاقه ای درونی و خارج از قواعد معمولی است . گوته علاقه اش را به اسلام در مقاطع مختلف زندگی بروز داده است . نخستین جلوه این علاقه و گرایش به دوران جوانی گوته یعنی 23سالگی او بازمی گردد که مدحی بسیار زیبا در وصف پیامبر گرامی اسلام می سراید. در 70سالگی نیز آشکارا بیان می کند ، در این اندیشه است همه شبهای قدر را که قرآن در آن نازل شده است ، شب زنده داری کند و این فاصله زمانی ، یعنی بین 23تا 70سالگی دوره ای طولانی از زندگی گوته را شامل می شود که این شاعر آلمانی به شیوه های مختلف علاقه خود را به اسلام نشان می دهد. گرایش به اسلام در گوته بیش از هر چیز در دیوان شرقی نمود می یابد. این کتاب در کنار اثر بزرگ گوته ، فاوست ، از مهمترین آثار او به شمار می رود . یکی از ابیات شگفت انگیز دیوان ، بیتی است که شاعر در آن گمان این را که مسلمان است ، منتفی نمی داند. مطالعات قرآنی گوته در سال 1772 دستاوردی بزرگ برای او دارد، چراکه او انگیزه می یابد تا به تدوین نمایشنامه محمد بپردازد. اگرچه این نمایشنامه هرگز مجال اجرا نیافت ، اما در بخشی از این نمایشنامه که گوته آن را یادداشت کرده است ، می توان به مفاهیم زیبایی از اسلام و بنیانگذار این دین مبین در نزد گوته برخورد و از این رو بررسی این اثر برای دریافت بهتر رابطه گوته با اسلام بسیار راهگشاست . در این نمایشنامه به نمونه هایی برمی خوریم که دلایل و چگونگی علاقه شخصی گوته را نسبت به اسلام نشان می دهد. در این میان ، دو جلوه نمودی بیشتر دارند: نخست شخصیت حضرت محمد (ص) و دوم تعالیم حیات بخش اسلام که گوته به سبب این دو جلوه ، علاقه ای درونی نسبت به اسلام می یابد.یکی از بخشهای زیبای این نمایشنامه "نغمه محمد"نام دارد. این شعر مکالمه ای میان علی (ع) و فاطمه (س) است . گوته این شعر را بهار سال 1773 می سراید چرا که او تا این زمان کتابهای بسیاری درباره حضرت محمد (ص) مطالعه کرده بود. گوته در این شعر شخصیت بنیانگذار دین اسلام را به مثابه رهبر معنوی بشریت تصویر می کند و برای بیان بهتر موضوع از تمثیل سیلی عظیم و آبی فراوان بهره می جوید، تا بدان وسیله آغاز حرکت او را از نقطه های کوچک تا رسیدن به قدرت معنوی بزرگ بهتر بیان کند
به جز این دو نویسنده و متفکر تاریخ ، بسیاری از دانشمندان و فضلاء و اندیشمندان غیرمسلمان به شخصیت والای پیامبر گرامی اسلام اذعان داشته اند . از جمله می توان به موارد زیر اشاره کرد
لئون تولستوی، نویسنده و فیلسوف اخلاق گرای معروف روسیه که آموزه هایش سرمشق رهبران بزرگ سیاسی در جهان بوده است ، علاوه بر نامه ای که در بالا آمد ، در کتاب" اسلام و عرب" دکتر گوستاو لوبون صفحات 154 و 159 ، نظریه صائبی در مورد پیامبر اسلام دارد.
وی که سرمشق افرادی همچون گاندی بوده ، چنین می گوید: «شخص شخیص پیامبر اسلام سزاوار همه گونه احترام و اکرام می باشد. شریعت پیغمبر اسلام بعلت توافق آن با عقل و حکمت در آینده عالمگیر خواهد شد
Mohammad and his successors واشنگتن ایروینگ ، نویسنده و کنسول آمریکا در اسپانیا در کتاب مینویسد: تمام آیات قرآن محکم و پرمعنی می باشد و از روی شعور نوشته شده است. بنابراین سندی که باعث تسلی قلب خودمان در دست باشد، نداریم
کارل مارکس، فیلسوف ، سیاستمدار و انقلابی آلمانی الاصل در قرن 19 با درک عمیق از شخصیت پیامبر عظیم الشأن اسلام چنین اظهار می دارد: «محمد مردی بود که... از میان مردمی بت پرست با اراده آهنین برخاست و آنان را به یگانه پرستی دعوت کرد و در دلهای ایشان جاودانی روح و روان را بکاشت. بنابر این او را نه تنها باید در ردیف مردان بزرگ و برجسته تاریخ شمرد ، بلکه سزاوار است که به پیامبری او اعتراف کنیم و از دل و جان بگوییم که او پیامبر خدا بوده است."به نقل از کتاب" محمد عند علماء الغرب"، ص101
مهاتما گاندی ، در کتاب" اسلام شناسی غرب" صفحه 36 می نویسد: حیات شخص پیامبر اسلام بنوبه خود نشانه و سرمشق بارزی برای رد فلسفه عنف و اجبار در امر مذهب است
جواهر لعل نهرو نیز در کتاب" نگاهی به تاریخ جهان" می گوید: مذهبی که پیامبر اسلام تبلیغ می کرد بواسطه سادگی و راستی و درستی آن و دارا بودن طعم دموکراسی و برابری، مورد استقبال توده های کشورهای مجاور شد
ولتر فرانسوی ، در کتاب اسلام از نظر ولتر صفحه 28 و 53 گفته است: حضرت محمد بی گمان مردی بسیار بزرگ بود. وی جهانگشایی توانا، قانونگذاری خردمند، سلطانی دادگر و پیامبری پرهیزگار بود. او بزرگترین نقشی را که ممکن بود در مقابل چشمان مردم عادی ایفا کند در روی زمین ایفا کرد
پیرسیمون لاپلاس،منجم و ریاضیدان معروف فرانسوی قرون 18 و 19میلادی که نظریات او تحولات بزرگی در نجوم ایجاد کرد، در مورد دین مبین اسلام چنین اظهارنظر نموده است
گرچه ما به ادیان آسمانی عقیده نداریم ولی آئین حضرت محمد(ص) و تعالیم او ، دو نمونه اجتماعی برای زندگی بشریت است. بنابراین اعتراف می کنیم که ظهور دین او و احکام خردمندانه اش ، بزرگ و با ارزش بوده و به همین جهت از پذیرش تعالیم حضرت محمد بی نیاز نیستیمبه نقل از مجله مکتب اسلام اردیبهشت 52 صفحه۶۹
پرفسور ارنست هگل، یکی از بزرگترین و پرنفوذترین فلاسفه آلمانی الاصل قرن19 در کتاب "زندگانی محمد" نوشته توماس کارلایل صفحه 48 می گوید: «اسلامیت طرح خیلی جدید و در "عین حال، طرح غیرمخدوش و بسیار عالی توحید می باشد
هربرت جرج ولز، نویسنده و محقق انگلیسی در کتاب "سرمایه " می نویسد: «اسلام تنها دینی است که هر بشر شرافتمند می تواند بداشتن آن افتخار ورزد… تنها دینی است که من دریافته ام و بارها گفته ام که از سر خلقت آگاه است و با راز آفرینش آشنا و همه جا با تمدن ".همراه است، دین اسلام می باشد
جورج برنارد شاو ،بزرگترین نویسنده انگلستان بعد از شکسپیر که افکارش در زمینه مذهب، علم،اقتصاد، خانواده و هنر اثر عمیقی بر روی مخاطبین خود داشته ، در رابطه با شخصیت والای پیامبر بزرگ اسلام چنین می گوید: من همیشه نسبت به دین محمد(ص) بواسطه خاصیت زنده بودن شگفت آورش نهایت احترام را داشته ام. بنظر من، اسلام تنها دینی است که دارای آنچنان خاصیتی است که می تواند تغییرات گوناگون را بخود جذب کند و خود را با اشکال و صور هر عصر منطبق سازد. من درباره دین حضرت محمد(ص) چنین پیش بینی کرده ام که کیش او برای فردای اروپا قابل قبول خواهد بود. همانطوری که در اروپای امروز هم پذیرش آن آغاز شده است.من معتقدم که اگر مردی مانند پیامبر اسلام فرمانروایی مطلق جهان عصر جدید را احراز ».کند طوری در حل مسائل و مشکلات جهان توفیق خواهد یافت که صلح و سعادتی را که بشر بشدت احتیاج دارد برای او تأمین خواهد کرد.
ادوارد گیبن، بزرگترین مورخ انگلستان در قرن 18 میلادی و نویسنده مشهور "تاریخ سقوط امپراطوری روم" درباره قرآن چنین می نویسد: «از اقیانوس اطلس تا کنار رود گنگ (در هندوستان) قرآن نه فقط قانون فقهی شناخته شده است بلکه قانون اساسی شامل رویه قضایی و نظامات مدنی و جزایی حاوی قوانینی است که تمام عملیات و امور مالی بشر را اداره می کند و همه این امور که به موجب احکام ثابت ولایتغیری انجام می شود ناشی از اراده خداست. بعبارت دیگر قرآن دستور عمومی و قانون اساسی مسلمین و دستوری است شامل مجموعه قوانین دینی، اجتماعی، مدنی، نظامی، قضایی، جنایی، جزایی، و همچنین مجموعه قوانین از تکالیف زندگی روزانه تا تشریفات دینی اعم از تزکیه نفس تا حفظ بدن و بهداشت و از حقوق عمومی تا حقوق فردی تا منافع عمومی و از اخلاقیات تا جنایات و از عذاب و مکافات این جهان تا عذاب و مکافات جهان آینده، همه را در بردارد.»
به نقل از کتاب "عذر تقصیر به پیشگاه محمد و قرآن" صفحه 72
پروفسور ویل دورانت ،مورخ و نویسنده آمریکایی (1885-1981) که میلیونها نفر در جهان، آثار او را مطالعه می کنند ، در رابطه با شخصیت بزرگ پیامبر بزرگوار اسلام چنین اظهارنظر می کند:اگربه میزان اثر این مرد بزرگ در مردم بسنجیم ، باید بگوئیم که حضرت محمد(ص) از بزرگترین بزرگان تاریخ انسانی است. وی درصدد بود سطح معلومات و اخلاق قومی را که از فرط گرمای هوا و خشکی صحرا بتاریکی توحش افتاده بودند، اوج دهد در این زمینه توفیقی یافت که از توفیقات تمام مصلحان جهان بیشتر بود کمتر کسی را جز او میتوان یافت که همه آرزوهای خود را در راه دین انجام داده باشد، زیرا به دین اعتقاد داشت. محمد«ص» از قبایل بت پرست و پراکنده در صحرا امتی واحد به وجود آورد. برتر و بالاتر از دین یهود و دین مسیح و دین قدیم عربستان آئینی ساده و دینی روشن و نیرومند با معنویاتی که اساس آن شجاعت و مناعت قومی بود پدید آورد، که در طی یک نسل در یکصد معرکه نظامی پیروز شد و در مدت یک قرن یک امپراتوری عظیم و پهناور بوجود آورد و در روزگار ما نیروی مهمی است که بر یک نیمه جهان نفوذ دارد.
اینها تنها بخشی از اظهار نظرات متفکرین و اندیشمندان غرب درباره رسول مکرم اسلام است . ولی متاسفانه علیرغم این حقایق انکار ناپذیر و مهمتر از همه ، حقانیت دین و آیینی که در طول بیش از 1400 سال علیرغم تمامی دشمنی ها و دشواری ها و تحریفات ، اینک خود را در برابر هیمنه و غوغای دین ستیزان و سلطه جویان جهانی زنده و پویا و پایدار نگه داشته است ، برخی به اصطلاح شبه روشنفکران در این سو و آن سوی جهان برطبلی می کویند که در دوران جاهلیت اعراب ، امثال ابوجهل و ابولهب و بت پرستان مکه برآن می کوبیدند. گویی سررشته این جاهلیت متعصب پایان ناپذیر است و همچنانکه استنلی کوبریک و آرتور سی کلارک در "2001: یک ادیسه فضایی" نشان دادند ، در میمونهای میلیون ها سال پیش و بشر به اصطلاح متمدن امروزی به یک نحو حلول می کند. تنها تفاوت در آن است که سلاح استخوانی جایش را با سلاح پیشرفته تکنولوژیک عوض کرده است
خانم ممسن که در حال حاضر استاد دانشگاه استانفورد کالیفرنیاست در مورد نفوذ اسلام و برخوردهای هتاکانه و بی شرمانه برخی از رسانه های غرب با آن و پیامبر عظیم الشانش طی یک سخنرانی می گوید : ظهور اسلام در پرتو مجاهدت های نبی اکرم(ص) و اهلبیت علیهم السلام نقطه عطف تاریخ بشری است،به گونه ای که بدون این نقطه عطف آسمانی هرگز تمدن هایی چون روم، مصر و ایران باستان راهی به تمدن کنونی نداشتند. دلایل تاریخی این حقیقت غیر قابل انکار بی شمار است. یکی از این دلایل اقرار مکرر دانشمندان اسلامی و خصوصاً غیر اسلامی و اروپایی به این حقیقت عظیم است که نمونه کوچکی از آن را هم اکنون پیش رو دارید. متأسفانه جامعه به ظاهر پیشرفته غرب صهیونیزم زده برای مقابله با تعالیم ادیان آسمانی خصوصاً اسلام عزیز جنگ روانی گسترده ای را آغاز نموده که پیشقراولان آن سردمداران شناخته شده آمریکا و اسرائیل هستند. با کمال تعجب داعیه داران دروغین تمدن و حقوق بشر به علت ضعف و زبونی در مصاف با نورانیت آفتاب عالمگیر محمدی(ص) عقده گشایی نموده، بی ادبی پیشه کرده و به ساحت مقدس پیامبر عظیم الشان اسلام اسائه ادب نموده اند. خوشبختانه دانشمندان بنام این جوامع برخلاف تلاش های مذبوحانه و توهین آمیز نه تنها پیامبر اسلام را از بزرگان طراز اول تمدن دینی می دانند بلکه با صراحت تمام بر جهانی شدن دین اسلام بعلت مزایای بی شمار آن اقرار نموده اند.
اما حکایت دیگر این پرده دری ، از پرده برافتادن بسیاری از ادعاها و سرو صداهای دمکراسی طلبی و آزادیخواهی این حضرات است که به خواست خدا هر زمان بیشتر و بیشتر کوس رسوایی خود را به صدا درمی آورند. نکته قابل تامل اینجاست که در نظر این مدعیان دمکراسی ، اهانت و توهین به یک پیامبر الهی ، آن هم پیامبری که بیش از 5/1 میلیارد پیرو دارد و در میان 5/4 میلیارد دیگر ساکنان کره خاکی نیز مورد احترام و اقتدای بسیاری است ، از تبعات دمکراسی محسوب شده و باید آن را تحمل کرد ولی حتی تحقیق درباره واقعه ای تحت عنوان کشتار یهودیان در جنگ دوم جهانی ، با تلقی شدن جریحه دار کردن احساسات نهایتا 15 میلیون یهودی (که بسیاری از آنها اساسا موضعی دربرابر واقعه فوق ندارند) جرم است و اگر کسی بگوید مثلا به جای 6 میلیون یهودی ، 5/5 میلیون در آن جنگ کشته شدند ، بایستی محاکمه شده و به زندان محکوم شود!! با این وصف که در اینجا هیچ توهینی حتی به آنها که واقعه هلوکاست را صحیح می دانند ، نشده بلکه فقط باب بحث و تحقیق درباره یک واقعه تاریخی باز شده است. این درحالی است که در دین اسلام نه تنها کوچکترین اسائه ادب به ساحت هیچیک از پیامبران الهی جایز نیست ، بلکه گناهی بزرگ برشمرده می شود و احترام و تکریم همه پیغمبران خدا براساس نص صریح قرآن کریم ، واجب به شمار می آید. یعنی در روش آزادیخواهی مورد ادعای آقایان ، جریحه دار کردن قلب 5/1 میلیارد مسلمان و صدها میلیون موحد و آزادیخواه دنیا ، عین دمکراسی است ولی سوال کردن درباره یک واقعه تاریخی که مورد نظر چند میلیون یهودی است ، جرم بوده و حکم زندان دارد. جالب اینکه دیوید ایروینگ ، مورخ سرشناس بریتانیایی که در سال 2006 به جرم انکار اتاق های گاز در آشویتس طی سخنرانی 17 سال قبلش (در سال 1989) در حالی در انگلیس محکوم به 3 سال زندان شد که ابراز داشت در سال 1991 حرفش را پس گرفته و دیگر به آنچه درباره هلوکاست گفته ، معتقد نیست!!(به یاد انگیزاسیون قرون وسطی نمی افتید؟)اما همه این چالش ها و تنش ها و سر و صداها و جنگ ها و غوغای حقوق بشر و دمکراسی را «فرانسیس فوکویاما» نویسنده و نظریه پرداز آمریکایی به خوبی بیان کرده است.او که تئوریسین نئومحافظه کاران حاکم بر این کشور محسوب می شود ، در سه کنفرانس جهانی تورنتو، واشینگتن و اورشلیم، کتاب "پایان تاریخ" خود را ارائه کرد. این کتاب در برابر کتاب "برخورد تمدّنها" اثر «ساموئل هانتینگتون» مطرح شد و فوکویاما مدّعی است که خرده تمدنها و فرهنگهای جزئی به دست فرهنگ غالب بلعیده میشوند و رسانهها، دنیا را به سمت دهکده واحد پیش میبرند و به ناچار دنیا درگیر جنگی خانمانسوز خواهد شد. بنابراین، برای پیشگیری از این جنگ باید یکی را به عنوان کدخدایی بپذیریم و در ادامه ثابت میکند که کدخدا، امریکا است. فوکویاما میگویدکه این نبرد حتمی است، ولی برنده آن غرب نخواهد بود و با اسناد و مدارک ثابت می کند که برنده نبردِ آخرالزّمان، شیعیان هستند.
فوکویاما در کنفرانس اورشلیم با عنوان «بازشناسی هویّت شیعه" میگوید:شیعه، پرندهای است که افق پروازش خیلی بالاتر از تیرهای ماست. پرندهای که دو بال دارد: یک بال سبز و یک بال سرخ
او بال سبز این پرنده را مهدویّت و عدالت خواهی و بال سرخ را شهادتطلبی که ریشه در کربلا دارد و شیعه را فنا ناپذیر کرده است، معرفی میکندفوکویاما معتقد است شیعه بُعد سومی هم دارد که اهمیّتش بسیار است. او میگوید:این پرنده، زرهی به نام ولایت پذیری به تن دارد و قدرتش با شهادت دو چندان میشود. شیعه، عنصری است که هر چه او را از بین میبرند، بیشتر میشود
وی جنگ عراق و ایران را مثال میزند و میگوید:اینها فاو را تسخیر کرده بودند، میرفتند کربلا را هم بگیرند و آن، یعنی فتح قدس، چون اگر کربلا را می گرفتند ، اینجا (اورشلیم) را هم قطعاً میگرفتند
در آمریکا کتابی به نام " طرحي برای تقسیم و انزوای دین "به چاپ رسیده که در آن مصاحبه مفصلی از دکتر مایکل برانت معاون ارشد رئیس سابق سیا ، باب وود واردز و عضو مهم بخش شیعه شناسی سازمان سیا منتشر شده است. وی در این مصاحبه از اسرار تکان دهنده ای پرده برداشته و در جریان اتهام کارکنان سیا به فساد مالی بطور ناخودآگاه اعتراف کرده ، در این سازمان مبلغ 900 میلیون دلار برای سازمان دهی مبارزه با تشیع اختصاص یافته بوده است. گفتتنی است که دکتر مایکل برانت مدتی طولانی در بخش مذکور فعالیت داشته ، ولی چندی پیش به خاطر فساد مالی از کار برکنار شد و او نیز از باب انتقام جویی خیلی از اسرار محرمانه را برملا کرد
مصاحبه وی به طور بسیار خلاصه چنین است
به نظر می آید تمامی جنگ های روانی و غیرروانی که اخیرا علیه اسلام و شیعه به راه افتاده ، حتی توطئه علیه حزب الله لبنان و ترور رهبرانش و همچنین نسل کشی در نوار غزه و ...همه و همه به همین تئوری ها و نقشه ها بازمی گردد.
اما گوته در بخش دوم نمایشنامه اش درباره پیامبر اسلام از زبان ایشان شعری شورانگیز در وصف توحیدمی نویسد که به سخنان حضرت ابراهیم خطاب به مشرکین در آیه 76 ازسوره انعام قرآن کریم باز می گردد.آنجاکه می فرماید: "لا احب الافلین" یعنی غروب شوندگان را دوست ندارم.
گوته در آن بخش از نمایشنامه اش از زبان رسول گرامی اسلام چنین می سراید
اى قلب عاشق
خویش رابه سوى آفریدگارت روانهساز
اینک اى پروردگار من تو را می پرستم
تویى که همگان را دوست دارى و آنان را عاشقى
تویى که خورشید و ماه و ستارگان را آفریدى
و زمین را و آسمان را و هستی را
کاملاً روشن است که گوته مفهوم این نیایش را به زیباترین شکل از قرآن برداشت و از زبان حضرت محمد-صلوات الله علیهم- بیان کرده است. به راستی چگونه گوته به چنین دانشى درباره قرآن و چنان عشق و محبتی نسبت به خاتم پیامبران دست یافته بود.
شعری از سعدی شیرین سخن در وصف نبی اکرم محمد مصطفی صلّی الله علیه و آله و سلم
نبي البرايا شفيع الامم کريم السجايا جميل الشيم
امين خدا، مهبط جبرئيل امام رسل، پيشواي سبيل
امام الهدي، صدر ديوان حشر شفيع الوري، خواجه بعث و نشر
همه نورها پرتو نور اوست کليمي که چرخ فلک طور اوست
کتب خانهي چند ملت بشست يتيمي که ناکرده قرآن درست
به معجز ميان قمر زد دو نيم چو عزمش برآهخت شمشير بيم
تزلزل در ايوان کسري فتاد چو صيتش در افواه دنيا فتاد
به اعزاز دين آب عزي ببرد به لاقامت لات بشکست خرد
که تورات و انجيل منسوخ کرد نه از لات و عزي برآورد گرد
به تمکين و جاه از ملک برگذشت شبي بر نشست از فلک برگذشت
که در سدره جبريل از او بازماند چنان گرم در تيه قربت براند
که اي حامل وحي برتر خرام بدو گفت سالار بيتالحرام
عنانم ز صحبت چرا تافتي؟ چو در دوستي مخلصم يافتي
بماندم که نيروي بالم نماند بگفتا فراتر مجالم نماند
فروغ تجلي بسوزد پرم اگر يک سر مو فراتر پرم
که دارد چنين سيدي پيشرو نماند به عصيان کسي در گرو
عليک السلام اي نبي الوري چه نعت پسنديده گويم تورا؟
بر اصحاب و بر پيروان تو باد درود ملک بر روان تو باد
عمر، پنجه بر پيچ ديو مريد نخستين ابوبکر پير مريد
چهارم علي، شاه دلدل سوار خردمند عثمان شب زندهدار
که بر قول ايمان کنم خاتمه خدايا به حق بني فاطمه
من و دست و دامان آل رسول اگر دعوتم رد کني ور قبول
ز قدر رفيعت به درگاه حي چه کم گردد اي صدر فرخنده پي
به مهمان دارالسلامت طفيل که باشند مشتي گدايان خيل
زمين بوس قدر تو جبريل کرد خدايت ثنا گفت و تبجيل کرد
تو مخلوق و آدم هنوز آب و گل بلند آسمان پيش قدرت خجل
دگر هرچه موجود شد فرع تست تو اصل وجود آمدي از نخست
که والاتري زانچه من گويمت ندانم کدامين سخن گويمت
ثناي تو طه و يس بس است تو را عز لولاک تمکين بس است
چه وصفت کند سعدی ناتمام؟ علیک الصلوة ای نبی السلام
احمد که جهان راز تباهی پرداخت
دین را به ولایت علی محکم ساخت
فرمود: به مرگ جاهلیت مرده است
هر کس که امام عصر خود را نشناخت
سید رضا موید
" لقد کان لکم فی رسول الله اسوة حسنة لمن کان یرجوا الله و الیوم الآخر و ذکر الله کثیراً "
"مسلماً برای شما در زندگی رسول خدا سرمشق نیکویی هست برای آنان که امید به رحمت خدا و روز رستاخیز دارند و خدا را بسیار یاد میکنند. "
(سوره احزاب آیه 21)
امام حسین (علیه السلام) برای برادر خود چنین نقل کرد که: من از پدرم از روش رفتار رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در منزل پرسیدم، فرمود:
... وقتی به خانه تشریف میبرد، وقت خود را به سه جزء تقسیم میکرد، قسمتی را برای عبادت خدا، قسمتی را برای بسر بردن با اهلش و قسمتی را به خود اختصاص میداد. در آن قسمتی هم که مربوط به خودش بود، باز به کلی قطع رابطه نمیکرد، بلکه مقداری از آن را به وسیله خواص خود در کارهای عامّه مردم صرف میفرمود و از آن مقدار چیزی را برای خود ذخیره نمیکرد (در آن یک سوم از وقتی که در خانه به خودش اختصاص میداد نیز به کلی از مردم منقطع نمیگشت، بلکه به وسیله خواص با عامّه مردم مرتبط میشد. مسائل آنان را پاسخ میداد و حوائجشان را بر میآورد. هیچ چیز از آن یک سوم وقت را که مخصوص خودش بود، از مردم دریغ نمینمود)...
سیّد الشهدا (علیه السلام) سپس فرمود: من از پدر بزرگوارم از وضع مجلس رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) پرسیدم، فرمود: هیچ نشست و برخاستی نمیکرد مگر با ذکر خدا، و در هیج مجلسی جای مخصوصی برای خود انتخاب نمیکرد و از صدر نشینی نهی میفرمود و در مجالس هرجا که خالی بود مینشست، و اصحاب را نیز دستور میداد که چنان کنند؛ و در مجلس حق همه را ادا میکرد، به طوری که احدی از همنشینانش احساس نمیکرد که از دیگران در نزد او محترم تر است...
و نیز فرمود: پرسیدم سیره آن حضرت در میان همنشینانش چطور بود؟ فرمود: دائماً خوشرو و نرم خو بود، خشن و درشت خو و داد و فریاد کن و فحاش و عیب جو و همچنین مدّاح نبود و به هر چیزی که رغبت و میل نداشت، بی میلی خود را در قیافه خود نشان نمیداد و لذا اشخاص از پیشنهاد آن مأیوس نبودند، امیدواران را نا امید نمیکرد. نفس خود را از 3 چیز پرهیز میداد:
1- مجادله و مراء
2- پر حرفی
3- گفتن حرفهای به درد نخور
و نسبت به مردم از 3 چیز پرهیز میکرد:
1- هرگز احدی را مذمت و سرزنش نمیکرد.
2- هرگز لغزش و عیبهایشان را جستجو نمینمود.
3- هیچ وقت سخن نمیگفت مگر در جائی که امید ثواب در آن میداشت...
همچنین در کتاب مکارم الاخلاق از امیر المؤمنین (علیه السلام) نقل شده است که:... هیچ وقت در ظلمی که به او میشد، به مقام انتقام بر نیامد، مگر اینکه محارم خدا هتک شود که در این صورت خشم میکرد و خشمش هم برای خدای تعالی بود...
« برگرفته از تفسیر المیزان، ذیل آیات 116 - 120 سوره مائده »
تصاویری از قبور انبیا عظام و مادر و دایه رسول گرامی
حضرت ابراهیم خلیل الله

حضرت یوشع (ع) اولین پیغمبر بعد از حضرت آدم در اردن
هابیل در سوریه

حضرت لوط در عراق

حضرت داوود (ع) در فلسطین اشغالی

حضرت موسی (ع) در فلسطین اشغالی

حضرت شعیب (ع)

حضرت زکریا (ع)

حضرت یحیی(ع)

آمنه اطراف مکه

حلیمه در مدینه

بلال حبشی در دمشق

قبر حضرت خدیجه در مکه

قبر ابوطالب عموی حضرت محمد (ص) در مکه

حضرت صالح(ع)

حوا در جده

حضرت هارون


حسب اخباری که از ناسا انتشار یافته ، تصاویری از ماه وجود دارد که حاکی از وجود یک رشته صخره های تغییر شکل یافته در سطح ماه می باشد که تا عمق آن امتداد یافته و از نیمه دیگر آن برآمده و این دلیلی بر شکافته شدن ماه و پیوند دوباره آن در دورانی از حیات آن می باشد.
خبرگزاري فارس: در آستانه هفته وحدت و ميلاد بابركت پيغامآور رحمت و مهرباني حضرت ختميمرتبت محمد مصطفي صلّياللهعليهوآلهوسلّم مردم غيرمسلمان هند و بهخصوص هندوها بهترين هديه خويش را تقديم مسلمانان كردند كه در قالب كتاب «هماري رسول» منتشر شده است.

به گزارش خبرنگار فارس، به همت مركز تحقيقات فارسي دهلينو و با كوشش و اهتمام شاعر و محقق شهير هند پروفسور دهر ميندرنات كتاب ارزشمند «هماري رسول صلّي الله عليه و آله و سلّم» (رسول ما) در 600 صفحه و با آثار 400 شاعر غيرمسلمان هند كه بيشتر آنها هندوها هستند، منتشر شد.
اين شعرها در طي سه قرن اخير سروده شده است و بخش اعظم آن به زبان اردو و بخشي نيز به زبان فارسي ميباشد كه محقق ارجمند آن را در طي چند سال كار از دواوين و تذكرههاي مختلف جمعآوري و تصحيح و آماده نشر كرده است.
اين كتاب با مقدمه شاعر ايراني و مدير مركز تحقيقات دهلينو، عليرضا قزوه و با تقريظ كريم نجفي برزگر رايزن فرهنگي ايران منتشر شده است و در روزهاي آينده رونمايي خواهد شد.
پيشتر نيز كتاب اشعار دهر ميندرنات شاعر هندو در نعت و منقبت چهارده معصوم صلوات الله عليهم اجمعين توسط مركز تحقيقات دهلينو منتشر شده بود.
عليرضا قزوه در گفتوگو با فارس درباره اين مجموعه گفت: شاعران و فرهيختگان هندو از مناديان وحدت و از دوستداران واقعي پيامبر و اهل بيت عصمت و طهارتاند و كتابهاي بعدي جناب پروفسور دهر ميندرنات «هماري علي عليه السّلام» و «هماري حسين عليه السّلام» است كه اميدواريم بتوانيم اين آثار گرانسنگ را نيز در آينده نزديك منتشر كنيم.
وي گفت: ما در طي سه سال گذشته هر ماه يك كتاب منتشر كردهايم و به اعتقاد من اين كتاب گل سرسبد كتابهاي ماست و محقق ارجمند كه به خاندان بزرگي نيز تعلق دارد، با صرف كار چندين ساله براي اين كتاب حتي حاضر به دريافت حقالزحمه نشد و آن را تنها به خاطر ارادت و عشق به پيامبر انجام داده است.
این تصویر نمایی نادر از مقبره منسوب به مولانا است

محمد را که نشانه مهر خداست
گروهی خشن می خوانند ...
چه نسبتی است با خشونت این اسوه مهربانی را...؟
| :مرتضی | |||||
| سلام پيامبر رحمت مبعوث شد تا خوبيها وزيبائيها را تکميل کندکه فرمود: ((انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق))وازبهترين خوبيها ياد گيري راههاي ايجاد محبت بين مسلمانان است که در بين اديان الهي از ادم نبي تا عيسي رسول(صلي الله عليهم اجمعين) بهترين دين را دارند لذا بايد با تاسي به رسول اعظم بهترين ارتباط را باهم داشته باشند لذا در اين پست به حسن خلق اشاره ميکنم . خدا وند متعال نسبت به پيغمبرش ميفرمايد: فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَليظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلينَ (ال عمران -159) پس تو به لطف و رحمت الهى با آنان نرمخو شدى، و اگر درشتخوى و سختدل بودى بىشك از گرد تو پراكنده مىشدند. پس از ايشان درگذر و برايشان آمرزش بخواه و با آنان در كار [جنگ] مشورت كن، و چون تصميم گرفتى بر خدا توكّل كن، همانا خدا توكّل كنندگان را دوست مىدارد. | |||||
حاضری برای ظهور نیکوییی ها در جهان قدمی برداری؟
آیت الله وحید فرمودند:
امشب ۱۵ شعبان اعمال زیر را انجام دهید
۱-قرائت سوره یاسین و تقدیم آن به حضرت
۲-قرائت زیارت آل یاسین
۳- راس ساعت ۱۱ شب هر جا هستیم دعای فرج رازمزمه کنیم
الهم کن لولیک...
شاید این همدلی فرجی برای جهان حاصل نماید
التماس دعا

برغم مدعیانی که منع عشق کنند
جمال چهره تو حجت موجه ماست
مبعث مبارک
در این عصر جاهلیت مدرن بیایید تا از بعثت... برانگیخته شدن دوباره را بیاموزیم
و راهی برای رهایی بشر از این برده فروشی مدرن بیابیم
این پیام را اگر از بعثت دریافت کنیم با رسول خدا هم هدف شده ایم.
تصاویر استثنایی از کعبه مکرم




ترانه المعلم
ترانه ی المعلم اولین ترانه ای است که سامی یوسف آن را اجرا کرده است و ترانه ای بسیار زیبا و لذت بخش ، او در این ترانه که درباره حضرت محمد (ص) می باشد به تجلیل از پیامبر گرامی اسلام پرداخته است ترانه ای بسیار زیبا که ملودی و شعر آن هم از خود سامی یوسف می باشد . همچنین سامی برای این ترانه نیز کلیپی رو هم تهیه کرده است که بسیار زیبا است.
کلیپ مسلمان جوانی را نشان میدهد که عکاس است سامی در این کلیپ یک مسلمان واقعی است که به مردم کمک می کند . وضو میگیرد و به مسجد می رود برای کودکان داستان تعریف می کند .
سامی یوسف در این کلیپ برای عکاسی به کوهها می رود و ناگهان با صحنه ای زیبا و ملکوتی روبرو می شود که از آن عکس می گیرد و به دیوار اتاقش می چسباند...



ترجمه ی ترانه ی المعلم
We once had a Teacher
Oh Mu’allim…آه ای معلم
Teacher of all Mankind.استاد تمامی آدمیان
أبا القاسم
ای پدر قاسم یا حبیبی یا محمد
ای عشق من ای محمد یا شفیعی یا محمد
ای شفاعت کننده من ای محمد خیر خلق الله ، محمد ای خوبی تمامی مخلوقات خداوند ای محمد یا مصطفى یا إمام المرسلین
ای مصطفی ای راهنمای تمامی پیامبران یا مصطفى یا شفیع العالمین
ای مصطفى ای شفاعت كننده تمامی جهان
He prayed while others slept
Oh Mu'allim...آه ای معلم
یا حبیبی.. یا محمد ای عشق من ای محمد یا شفیعی.. یا محمد ای شفاعت کننده من ای محمد یا رسولی.. یا محمد
ای پیامبر من ای محمد یا بشیری.. یا محمد
ای بشارت دهنده من ای محمد یا نذیری.. یا محمد
ای کسیکه گناهانم را به من گوشزد می کنی ای محمد عشق قلبی.. یا محمد
ای عشق قلب من ای محمد نور عینی.. یا محمد
ای روشنایی چشمانم ای محمد
He taught us to be just and kind
Were most radiant when he smiledزمانیکه لبخند می زد به بیشترین فروغ و درخشش خود می رسید
دانلود صوت ترانه " جدید " دانلود ویدئو کلیپ المعلم
منبع : samiyusufmusic.ir
سخنان پیامبر اکرم(ص)
پیامبر اعظم(ص) به دلیل ارتباط با منبع وحی سخنان و کلمات بسیار گرانبهایی فرمودهاند که هر کدام دریایی از معارف و معانی را به دنبال دارد. مثل این که فرمودند: «هیچ فقری بالاتر از جهل نیست و هیچ مالی با ارزشتر از عقل نیست.» (کافی، ج1، ص25، ح 25)
حضرت محمد «ص» در جای دیگر فرمودند: «هر کس دوستی خدا را بر دوستی خود مقدم بدارد، خداوند او را از روزی مردم بینیاز گرداند.» (کنز العمال: 43127، 43128)
درجای دیگر میفرماید: «محبوبترین مردم در نزد خداوند متعال کسی است که به حال مردم سودمندتر باشد.» (کافی، ج2، ص164، ح7)
یک کامنت دردناک:
| توسط:پیامبر باحالی دارین | |||||
| خیلی خنده دار بود لذت بردیم. وقعا افرادی که دنبال اسلام هستن خیلی باهوشن که این چرت و پرتها رو راحت می نویسن.هه هه هه هه | |||||
خداوند می فرماید:انا کفیناک المستهزئین